Artículo completo sobre Urgezes: el Minhueño entre bloques y vacas
A 270 m, la parroquia de Guimarães donde la city y la huerta se tocan
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El olor a tierra mojada llega primero. Antes de ver nada — antes de los tejados de teja marsellesa, antes de los muretes de granito cubiertos de líquenes amarillentos, antes de las huertas geométricas que se extienden tras las casas — hay este aroma denso de suelo removido que sube de los campos al amanecer. Urgezes despierta así, a 270 metros de altitud, suspendida entre el plateau de Guimarães y el valle del Ave, en una franja donde la ciudad y la ruralidad se encuentran sin pedirse permiso.
Con poco más de 330 hectáreas —una de las parroquias más pequeñas del municipio— y 5.517 habitantes (Censo 2021), Urgezes se comprime. La densidad es alta, superior a 1.600 personas por kilómetro cuadrado, y sin embargo basta con dos minutos a pie para salir de una calle flanqueada de bloques recientes y tropezar con un camino de tierra que conduce a pastos donde el ganado aún pasta. Es esta fricción constante entre lo construido y lo cultivado lo que da a Urgezes su textura particular.
El nombre que vino de un dueño
El topónimo arrastra el peso de una posesión medieval. “Urgezes” desciende probablemente de “Urges”, nombre de un propietario o familia que poseía tierras aquí, con el sufijo “-es” marcando pertenencia. La parroquia fue oficialmente reconocida en 1836, cuando se fijaron los límites administrativos, pero su historia se remonta más atrás, ligada a la expansión territorial de la villa de Guimarães. Durante siglos, la economía giró en torno a la agricultura y la ganadería —sobre todo la cría de bovinos de la raza barrosã, cuyo perfil musculado y pelaje castaño aún se avista en los campos que resisten a la urbanización. Solo en las últimas décadas del siglo XX la ciudad absorbió parte del tejido rural, trayendo hormigón, rotondas y una población que trabaja en el centro pero duerme aquí.
Granito gastado, madera cuarteada
No hay monumentos clasificados a nivel nacional, y eso, paradójicamente, ha preservado una cierta autenticidad en lo construido. La iglesia parroquial de Urgezes, inaugurada el 28 de abril de 1963, sustituyó a una antigua capilla rural y se alza sin la pompa barroca que domina otras parroquias minhotas —sus líneas son sobrias, casi funcionales. Pero el verdadero inventario patrimonial está disperso: las antiguas casas de piedra y madera que salpican la parroquia, con balcones de tabla cuarteada por el sol y la lluvia, contraventanas de roble ennegrecido, escaleras exteriores de granito donde el musgo se instala en los peldaños que nadie pisa desde hace años. Caminar por las calles más antiguas es leer una arqueología doméstica: cada muro, cada era abandonada cuenta una historia de manos que araron y de generaciones que se marcharon.
A pocos kilómetros, el monasterio de São Torcato impone su presencia en la parroquia vecina, y su sombra se proyecta hasta Urgezes. La Romaria Grande de São Torcato, una de las mayores manifestaciones religiosas del Minho, arrastra consigo a los habitantes de esta parroquia, que la sienten propia. Lo mismo ocurre con la Festa das Cruzes de Serzedelo, celebrada en mayo, con procesiones que avanzan al son de tambores y cohetes, verbenas donde el humo de las parrillas se mezcla con el perfume almibarado del algodón de azúcar, y mesas corridas donde se come hasta el silencio saciado.
Sarrabulho, rojões y el verde que se bebe
La mesa minhota en Urgezes no hace concesiones a la ligereza. El arroz de sarrabulho llega al plato oscuro, casi castaño, con la consistencia densa de quien cocinó sangre de cerdo con especias durante horas. Las papas de sarrabulho, versión más espesa del mismo universo, acompañan los rojões a la manera del Minho —trozos de carne de cerdo fritos en manteca, con colorante y comino impregnando la grasa. El caldo verde, ese, es el hilo conductor de cualquier comida, servido en cuencos de loza gruesa con una rodaja de chorizo flotando.
La carne Barrosã DOP aparece en los platos más solemnes —en el cocido a la portuguesa, donde comparte espacio con embutidos y hortalizas de la huerta, o simplemente a la plancha, con la textura firme y el sabor mineral que distingue esta raza autóctona. Para cerrar, el toucinho-do-céu o las queijadas de Guimarães, con su costra fina y el interior húmedo de almendra. Y todo esto se lava con vino verde —tinto o blanco, fresco, ligeramente efervescente, vertido de garrafones o botellas sin etiqueta que circulan en las verbenas con la naturalidad de quien comparte agua.
Pedalear hasta el Ave, caminar hasta el pasado
La ecovía del Ave pasa junto a Urgezes y ofrece un recorrido peatonal y ciclista que une Guimarães con Oporto, siguiendo los meandros del río. Es una salida fácil para quien quiere cambiar el granito urbano por el sonido del agua corriente y el verde cerrado de los sauces que bordean los afluentes del Ave. Dentro de la propia parroquia, los pequeños cursos de agua que riegan las huertas crean corredores de frescura donde, incluso en julio, el aire se mantiene húmedo y denso.
El Centro Histórico de Guimarães, declarado Patrimonio Mundial por la UNESCO, está a menos de cinco kilómetros —una distancia que se recorre en autobús en minutos o a pie en una agradable hora de caminata. Y aunque Urgezes no es atravesada por ningún camino de Santiago, el Camino Central Portugués pasa por Guimarães, tan cerca que algunos peregrinos, por error o curiosidad, acaban desviándose hasta aquí.
La tradición que resiste en la puerta
En la noche del 30 de abril, hay familias en Urgezes que aún colocan ramas de laurel en las puertas —la tradición de las Maias, gesto ancestral para ahuyentar los malos espíritus. Es un ritual discreto, casi invisible para quien no sabe qué buscar. Pero al amanecer del 1 de mayo, quien pase por ciertas calles de la parroquia verá esas hojas verde oscuro sujetas a los marcos de madera, aún húmedas del rocío de la noche, exhalando un aroma resinoso y amargo que se pega a las manos de quien las toca. Es ese olor —laurel fresco en una mañana de mayo, clavado en una puerta de roble viejo— el que permanece. No como recuerdo de un lugar que se visitó, sino como marca de un lugar que, por un instante, se habitó.